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    狄其野不禁调侃道：“主公颇有得道高人的意思。”

顾烈视线落在木案角落的木盒上，闻声而笑：“狄其野，不沾凡尘的可不是我。”

狄其野怀疑他是在说自己坏话，可顾烈不解释，狄其野想不明白他是在暗指什么。

前世，得了顾烈金口玉言，中州顾氏子孙争储争得惊心动魄，顾烈冷眼旁观，时不时有孩子卖弄乖巧，学狄其野，出去办事回来，都要特意给顾烈带一两样别出心裁的地方风物。

顾烈不为所动，后来，索性明令禁止。

此生收到这一盒春蚕，是意料之外，因为前世狄其野是大楚定国后才跑出去游荡，争霸时，他还没有养成买稀奇东西送顾烈的习惯。

但细想来，又是情理之中。

前世狄其野说过他“了无生趣”，弥留之际还要顾烈“学着找些有意思的事来做”。此生顾烈主动接近，被还无防备的狄其野一眼看穿嬉笑怒骂皆是做戏，无喜无悲。

狄其野前世今生送这些东西，大概是想给他，找一点活着的乐趣。

可天底下没有比这更可笑的事了——

一个完成理想就不介意赴死的人，试图去医另一个人的心病。

而他能看穿另一个的心病，并不因为他是精通医术的大夫。

是因为他们病症相似。

他不过病得比顾烈早，或许，也病得更重。

*

顾烈忽然发问，他声音好听，清清朗朗，此刻放缓了语调，令人不由自主心生安宁，“你想看那条春蚕吗？它结茧了。”

狄其野眼睛微亮。

木盒角落里一个雪白的椭圆状的茧，外面缠着几缕蚕丝，狄其野将它拿出来，觉着触感有些毛糙，像粗呢衣料。

狄其野想起那日被陆翼一路绑缚回荆，自己骑于马上，眼前发黑，想着这或许就叫做作茧自缚。

原来茧是这般模样。

比蚕好看多了。

“对了，”顾烈忽然说起，“你无令调兵，本王不罚你，难以服众。反正你腿伤未愈，这样，就罚你三个月不许打仗，不许出宫。”

突闻噩耗，狄其野皱眉不满：“我一个月就能伤愈。”

“也好，”顾烈点头，“还剩两个月，够你熟读军规。”

狄其野还试图谈条件：“我不到两月就打下青州，您罚我不许打仗，有损的是大楚霸业，何必因小失大？不如罚我的俸禄。”

顾烈反问：“你可知道你有多少俸禄？”

狄其野很慷慨：“不论多少，我不在乎。”

顾烈笑了。

顾烈轻轻拨动狄其野掌中的雪白蚕茧，对狄其野细细说来：“一件上品丝衣，如你身上这件，需得上万蚕茧缫出的丝织成。荆楚在我治下四年，物价比战祸时平稳，这件丝衣是宫中内制，若是拿出去卖，至少五十两纹银。足够民间大户人家一年的花销。”

“你栖凤台拜将，正式投楚，距今不到五个整月，拜将时，我给了颇多赏赐，却因为你战功未成，为免招惹非议，我没给你定下俸禄。直到你三战定青州，众将皆服，才以楚顾家臣规格划定。”

顾烈终于说到了重点：“满打满算，你现在只能领到一个月的俸禄。”

“不够买这件丝衣。”

狄其野毕竟不傻。

主公生气了。

不好糊弄那种。

“主公，”为了能出去打仗，狄其野状似诚恳，躺床上还拱手给顾烈行了个礼，“末将知错。”

顾烈非常平静：“哦？那你说说，你都错在何处。”

他平静的语气令狄其野直觉不妙，这感觉像是刚刚在模拟战场刷出最高分，忽然网络错误，从古代平原直接传送进大沼泽，连个敌兵都没有，也无法自杀退出，只能被慢慢吞没。

这可能是道送命题。

狄其野从来不怕难题，只看他自己愿不愿意去解。他飞快思索方才种种，试图找到线索，极力寻求一个能令顾烈满意又不为难自己的最佳答案。

顾烈突然问：“你的血为何带着香气？”

“你怎么闻”

最后两个字还没说出口，狄其野心内一凛，再轻松不起来了。

“所以，”顾烈冷静地推测，“除你之外的人，本该闻不到。”

“那为什么我闻得到？”

狄其野暗自咬牙，他也很想知道，为什么顾烈闻得到？

作者有话要说：　　*顾烈：打蛇打七寸

狄其野：==

第25章抽丝剥茧

狄其野垂眸思索对策，顾烈却不给他时间，还雪上加霜：“你说过，等你打下青州，就对我坦言身世。”

床上病患抬眼扫来，一副咬牙切齿忍气吞声的模样，顾烈猜狄其野是在后悔刚投楚军时被自己抓住了马脚，否则，狄其野定会像前世那般隐瞒到底，一个字都不对人说。

顾烈猜的不错，狄其野确实是在心中暗恨自己刚见顾烈时防备不足，也不知是被青龙刀迷了眼，还是鬼迷了心窍，怎么就松口答应了要坦白。

不知道说完之后，自己会是个什么下场。

这诚然是个灿烂辉煌的年代，能人异士辈出，狄其野没能参与顾烈争霸之途的前五年，但他从残缺的文字记载中窥到了精彩纷呈的逐鹿风云。

顾烈从荆信交界的穗水之畔起兵，一路惊险一路拼杀，读来叫人热血沸腾，如此良将，如此雄主，可谓天下无双。

可这也依然是一个古旧的年代，时代局限与封建制度自不必说，随之而来的文明差距才是真正的难以忽略。

比如说，这个时代依旧留存着极为残忍的酷刑。

顾烈是楚顾夷九族惨剧中唯一的幸存者，狄其野曾以为“夷九族”的意思就是杀尽楚王顾麟笙的九族。

但栖凤台祭祖前，狄其野被姜扬抓着恶补了一通楚顾故事，才意识到远远不止如此。

夷九族者，皆先黥、劓，斩左右止，笞杀之，枭其首，其骨rou于市。意思是：夷九族这种刑罚，先在罪人们的脸上用墨汁刺字，剜鼻，砍双臂，鞭笞致死，然后割下头颅，弃骨rou于大街。

倒不是说顾烈和燕朝先帝一样暴戾，而是在这样的大环境下，即使顾烈似乎拥有超出时代的包容，但涉及自己那怪力乱神超出常理的来历，狄其野无法相信顾烈真的能够做到他“一切照旧”的承诺。

或者说，如果顾烈当真不在意他的来历，他倒要怀疑顾烈是否另有所图。

他为什么非要跑去打中州？还不是想抓紧时间多打几场仗，不怕一万，就怕万一。

可是事到临头，狄其野也不是胆小躲避的人，自己说出去的话，就得自己负责。

更何况，他孑然一身，横竖不会拖累他人，也不曾亏欠谁，有什么好怕？

片刻后，狄其野坦然道：“我不